Quotes Keberhasilan

“Keberhasilan Luar Biasa” Masyarakat Adat dalam Menghadapi Kekacauan Iklim – Penjaga Daerah Aliran Sungai

Perlawanan penduduk asli di seluruh dunia telah memberi dunia dengan menghentikan atau menunda polusi gas rumah kaca sebesar setidaknya 25 persen dari emisi tahunan Kanada dan AS, menurut sebuah laporan baru yang dirilis pertama September.

Jaringan Lingkungan Adat (IEN) dan Oil Change International bekerja secara kolaboratif untuk mengukur dampak sepuluh tahun resistensi Penduduk Asli terhadap emisi. Laporan yang dihasilkan, Indigenous Resistance Against Carbon, “menghitung skala polusi gas rumah kaca yang diwakili oleh infrastruktur bahan bakar fosil yang sedang atau telah menghadapi resistensi Pribumi.”

Penting untuk dicatat bahwa perhitungan 25 persen ini adalah perkiraan yang terlalu rendah. Laporan tersebut menyempurnakan fokus hanya pada “proyek terbesar dan paling ikonik,” untuk memberikan gambaran tentang upaya para aktivis iklim Pribumi.

Penulis laporan Kyle Gracey, seorang analis riset di Oil Change International, menjelaskan inti di balik laporan tersebut: “Kami ingin menceritakan dan mengangkat kisah perlawanan Penduduk Asli di seluruh Pulau Penyu. Ada begitu banyak kisah perjuangan yang luar biasa – dan juga keberhasilan dalam memerangi infrastruktur bahan bakar fosil.”

Tujuan utama, kata laporan itu, adalah “bahwa para pembela tanah adat diberanikan untuk melihat hasil kolektif dari upaya mereka dan memanfaatkan informasi ini sebagai sumber daya untuk menggalang dukungan lebih lanjut.”

Tujuan utama lainnya datang sebagai seruan bahwa “perwakilan negara-bangsa pemukim, organisasi, institusi, dan individu mengakui dampak kepemimpinan Pribumi dalam menghadapi kekacauan iklim dan pendorong utamanya.”

Dallas Goldtooth, dari Mdewakanton Dakota dan Dińe Nations, memimpin Kampanye Keep It in the Ground dari IEN. “Mengakui dan menegakkan hak-hak Pribumi bermanfaat bagi tanah, air, dan semua kehidupan di bumi,” katanya.

“Ini lebih dari sekadar membantu komunitas-komunitas ini – dengan mengakui hak-hak Pribumi dan menjunjungnya, Anda menjadi bagian dari membangun dunia yang lebih baik dan lebih berkelanjutan. Dari pejabat pemerintah hingga orang biasa saja.”

Kerangka hak-hak masyarakat adat membuka pintu bagi banyak pertarungan dan perjuangan yang berbeda, bagi orang lain untuk menemukan panduan, katanya.

“Sebagian besar komunitas benar-benar ingin melihat masa depan yang dapat dihuni oleh semua kehidupan di planet ini dan terutama bagi manusia. Hak masyarakat adat berbicara tentang itu,” kata Goldtooth.

UNDRIP, sementara buldoser ada di depan pintu

Deklarasi Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang Hak-Hak Masyarakat Adat menyatakan bahwa hal itu menyatakan “standar minimum untuk kelangsungan hidup, martabat, dan kesejahteraan masyarakat adat di dunia.”

Kabar baiknya adalah bahwa pemerintah Kanada secara resmi mengesahkan UNDRIP pada tahun 2016. Kabar buruknya adalah bahwa meskipun itu adalah jumlah minimum, masih ada kurangnya tindak lanjut tentang apa arti adopsi itu secara praktis.

UNDRIP Pasal 19 mengatakan: “Negara-negara harus berkonsultasi dan bekerja sama dengan itikad baik dengan Penduduk Asli yang bersangkutan melalui lembaga perwakilan mereka sendiri untuk mendapatkan persetujuan bebas, didahulukan dan diinformasikan sebelum mengadopsi dan menerapkan langkah-langkah legislatif atau administratif yang dapat mempengaruhi mereka.”

Pembela tanah Anishinaabe berhadapan dengan pasukan polisi North Dakota

Pembela tanah Anishinaabe berhadapan dengan pasukan polisi North Dakota, Standing Rock 2016, foto milik Jaringan Lingkungan Adat.

Persetujuan bebas, didahulukan dan diinformasikan berarti mengadakan konsultasi sebelum dimulainya pembangunan di tanah leluhur atau menggunakan sumber daya di wilayah masyarakat adat. Di Kanada dan Amerika Serikat, keterlibatan dan konsultasi sama sekali tidak seperti yang seharusnya, kata laporan itu, bagi masyarakat yang terkena dampak proyek bahan bakar fosil skala besar.

“Jika buldoser ada di depan pintu Anda, dan kemudian mereka mendatangi mereka dan meminta izin untuk berada di sana, itu bukan konsultasi – itu paksaan yang sepenuhnya berlaku,” kata Goldtooth. “Dan itulah yang telah kami lihat dari waktu ke waktu, pemerintah akan datang kepada kami ketika buldoser turun ke jalan.”

“Diskusi itu harus dimulai jauh sebelum konstruksi benar-benar dimulai. Itu sudah pasti, apa pun yang terjadi.”

Keberhasilan yang luar biasa – dan represi

Gerakan hak-hak Pribumi telah meminta pertanggungjawaban negara kolonial atas serangan terus-menerus terhadap masyarakat adat.

Laporan tersebut mencatat bahwa pembela tanah adat telah “melaksanakan hak dan tanggung jawab mereka untuk tidak hanya menghentikan proyek bahan bakar fosil di jalur mereka, tetapi untuk membangun preseden untuk membangun gerakan keadilan sosial yang sukses.”

Goldtooth memperluas ini, “apakah itu di Kanada atau di Amerika Serikat, premisnya adalah bahwa kita hidup di tanah curian. Penting untuk dipahami bahwa ini adalah institusi yang kami buat, kami ciptakan. Mereka tidak benar-benar ada – manusia menemukan lembaga-lembaga ini yang menegaskan berbagai bentuk kekerasan yang disetujui negara terhadap orang yang berbeda.”

Goldtooth mengajak semua orang untuk mempertimbangkan “ada cara lain untuk mengatur, ada cara lain untuk berhubungan dengan tanah, dan dengan satu sama lain. Tidak hanya sebagai penduduk asli, tetapi juga orang non-pribumi memiliki hak untuk berdiskusi tentang apakah sistem pemerintahan mereka benar-benar sehat untuk mereka. Dan apa pilihan yang lebih sehat?”

Gracey mengatakan berbagai strategi dan taktik dapat membawa dan menciptakan ruang bagi aktivis yang lebih luas. “Juga memungkinkan lebih banyak potensi untuk kolaborasi, karena niat yang lebih besar yang kami undang, dan menyerukan perjuangan ini.”

“Mereka mewakili ancaman nyata terhadap status quo, dan industri bahan bakar fosil. Banyak dari proyek ini telah dihentikan. Jadi, Anda tahu, itulah mengapa orang menjadi sasaran – karena dalam banyak hal apa yang mereka lakukan berhasil.”

Skala perlawanan dan keberhasilan Pribumi terlalu besar, lebih berdampak daripada yang mungkin diasumsikan orang, menurut laporan tersebut. Di sisi lain, skala represi juga tidak proporsional.

“Dan bukan hanya kriminalisasi terhadap para pembela HAM, mari kita perjelas – pembunuhan terhadap para pembela HAM di komunitas Pribumi terlalu besar, kata Gracey. Ada ketidakadilan lingkungan, ketidakadilan sosial yang nyata, dan ketidakadilan rasial yang terjadi di mana penduduk asli berada di garis depan, di banyak tempat.”

Gracey mengacu pada penyertaan laporan statistik gelap: pada tahun 2020 sebuah laporan Global Witness, “Defending Tomorrow,” membunyikan alarm bahwa para pembela lingkungan terbunuh dengan kecepatan empat orang per minggu. Laporan tersebut mengutip Pelapor Khusus PBB untuk Hak Asasi Manusia dan Lingkungan John Knox yang menggambarkan situasi global sebagai “budaya impunitas, perasaan bahwa siapa pun dapat membunuh pembela lingkungan tanpa akibat, (dan) melenyapkan siapa pun yang menghalangi.”

Militerisasi polisi adalah contoh paling langsung tentang bagaimana para pembela HAM dikriminalisasi, ditargetkan dan dibunuh. Gracey jelas ketika dia menjelaskan “politisi juga yang menerapkan aturan itu, yang membuat perlawanan menjadi tindakan kriminal, padahal seharusnya tidak. Dan itu adalah perusahaan, dan kantong perusahaan , agar para politisi itu menerapkan undang-undang itu untuk melindungi investasi dan infrastruktur mereka.

Banyak lapisan masyarakat terlibat – dan bertanggung jawab atas kriminalisasi para pembela HAM, dan atas pembunuhan para pembela HAM. “Itu benar di sini seperti halnya di bagian lain dunia,” kata Gracey.

“Mereka mewakili ancaman nyata terhadap status quo, dan industri bahan bakar fosil. Banyak dari proyek ini telah dihentikan. Jadi, Anda tahu, itulah mengapa orang menjadi sasaran – karena dalam banyak hal apa yang mereka lakukan berhasil.”

Perjuangan yang sedang berlangsung, dan pertarungan yang telah dimenangkan

Banyak dari kisah-kisah ini saling membangun. Gracey menjelaskan, “perjuangan untuk menghentikan Keystone XL adalah salah satu katalis untuk melawan jalur pipa Dakota Access, yang merupakan salah satu katalis untuk melawan Jalur 3.”

Infrastruktur bahan bakar fosil yang menghadapi atau telah menghadapi perlawanan Pribumi di Pulau Penyu menambahkan hingga 1,8 miliar metrik ton setara karbon dioksida (CO2e), atau 28 persen dari semua polusi AS dan Kanada pada 2019, laporan tersebut mengukur. Penutupan yang berhasil sejauh ini termasuk Energy East Oil Pipeline (pengurangan 236 juta metrik ton CO2e), Keystone XL Oil Pipeline 180, dan Northern Gateway Oil Pipeline 102. Emisi dihitung menggunakan metodologi iklim pipa gas Oil Change International dan faktor emisi yang dikembangkan dari data yang disediakan oleh Panel Antarpemerintah tentang Perubahan Iklim.

Perkelahian yang sedang berlangsung menambahkan hingga “12 persen dari polusi tahunan negara-negara ini, atau 808 juta metrik ton CO2e” ke total pengurangan emisi. Ini termasuk perjuangan terkenal seperti pipa Coastal GasLink, Trans Mountain Extension dan pipa minyak Akses Dakota. Bersama dengan proyek-proyek yang telah berhasil dihentikan, ini berarti dampak perlawanan Pribumi dapat mengurangi polusi gas rumah kaca “menjadi hampir seperempat (24 persen) dari total emisi tahunan AS dan Kanada.”

Sengaja membingungkan

Laporan ini dirilis sebelum konferensi Perubahan Iklim PBB, COP26, yang akan datang pada akhir Oktober. Tahun ini adalah batas waktu lima tahun bagi negara-negara untuk menilai kembali janji mereka, dan bagaimana mereka akan mengatasi emisi.

“Ini penting karena ini adalah kesempatan bagi Kanada dan Amerika Serikat untuk masuk dan berkata, 'Anda tahu? Kami tidak melakukan cukup, kami akan meningkatkan komitmen dan janji kami,'” kata Goldtooth.

Kedua negara jauh di belakang komitmen mereka untuk menghentikan bahan bakar fosil, kata Goldtooth.

“Saya merasa baik Kanada dan Amerika Serikat sengaja membingungkan tentang apa arti tindakan iklim, yang berarti bahwa kedua negara menggunakan kata-kata yang rumit untuk lolos dengan tidak menutup proyek bahan bakar fosil dan menarik kembali bahan bakar fosil. Secara khusus mereka menggunakan kata-kata seperti 'net zero.' Itu kata besar dan panas saat ini, ”kata Goldtooth.

Negara-negara maju mempromosikan pasar karbon sebagai solusi, sesuatu yang ditekankan Goldtooth adalah “secara efektif mengatakan, kita akan membuat sistem kapitalis memecahkan masalah yang disebabkan oleh kapitalisme. Itu yang sedang dibahas.”

Politisi memasarkan “net zero” sebagai ungkapan, berharap orang akan merasa diyakinkan, atau positif bahwa pemerintah mereka mengambil tindakan, dan menindaklanjuti kesepakatan mereka.

“Tapi 'net zero' tidak berarti apa-apa,” kata Goldtooth. “Juga tidak benar-benar mengatasi masalah emisi gas rumah kaca. Ilmu pengetahuan mengatakan, kita tidak hanya perlu berhenti menempatkan gas rumah kaca ke udara, tetapi kita harus mulai mengurangi apa yang sudah ada di sana.”

Negara-negara maju mempromosikan pasar karbon sebagai solusi, sesuatu yang ditekankan Goldtooth adalah “secara efektif mengatakan, kita akan membuat sistem kapitalis memecahkan masalah yang disebabkan oleh kapitalisme. Itu yang sedang dibahas.”

“Kanada tidak dapat menghadiri konferensi iklim PBB, dan mengatakan bahwa mereka adalah pahlawan iklim. Ketika mereka mendorong melalui pipa Trans Mountain, mereka tidak bisa mengatakan bahwa mereka adalah pahlawan iklim. Jika mereka akan mendorong melalui pipa Coastal GasLink, mereka tidak dapat mengklaim untuk mendapatkan tanah. Jika mereka akan terus membangun dan mengembangkan pasir tar, mereka bukanlah pahlawan iklim,” tegas Goldtooth. “Itulah yang dikatakan sains. Itulah yang dikatakan masyarakat adat. Itulah yang dikatakan warga dan sekutu kami.”

Gracey menawarkan satu hasil positif dari kebutuhan yang tidak menguntungkan untuk memperjuangkan bumi.

“Ketika orang-orang membangun otot untuk melawan, otot itu semakin kuat dan tidak hilang. Setiap kali kita menang, atau kalah – itu benar-benar tumbuh menjadi komunitas indah dari orang-orang yang melawan – di seluruh negeri.”

Goldtooth memanggil, “Sudah waktunya untuk bangun.”

Odette Auger, Sagamok Anishnawbek, adalah tamu di wilayah Klahoose, Homalco, Tla'amin. Dia bekerja dengan IndigenEYEZ, telah menulis dan memproduseri untuk First People's Cultural Council dan Cortes Radio. Jurnalismenya dapat ditemukan di Watershed Sentinel, IndigiNews, Discourse, APTN, dan Toronto Star, di antara tempat-tempat lain.

posting terkait

  • Aktivis melawan Teal-Jones yang mencatat Pertumbuhan Lama

    Lebih dari seminggu zona eksklusi media di Fairy Creek, pemuda dan Penatua Adat…

  • Penggusuran Nuxalk dari perusahaan pertambangan adalah tindakan terbaru dalam perjuangan 170 tahun…

  • Negara Pertama Mobilly Barat

    Tantangan perjanjian bersejarah West Moberly First Nations adalah “kesempatan terakhir dan terbaik” untuk menghentikan Situs…

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Situs ini menggunakan Akismet untuk mengurangi spam. Pelajari bagaimana data komentar Anda diproses.

Close
Close